自由与枷锁之囚牢
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106章:可上九天揽月,可下五洋捉鳖

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自己不经历别人的人生,自己也就无法做出全面的判断。你不能拿你自己成长的环境所形成的价值观去框别人,因为别人跟你的成长环境不同。这个与对错无关,这就是人类的局限性,没有人能够逃脱成长环境的影响。

这就像生活在寒冷地区的人,天然的毛发就多一样,这是为了御寒,这是生物对环境的适应,不以人的意志为转移。

所以,宁致远现在崇尚的是多元的价值观。金钱很重要确实是当今社会的主流价值观,人类很多的活动都是基于金钱至上的,无论你怎么看,这就是活生生的现实。但是,主流跟正确那是两码事。

你仍然可以向颜回那样,对金钱看得很淡,‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’虽然生活条件很贫苦,但颜回却安贫乐道、自得其乐,追求心灵上的充实,因此孔子称赞其是贤德之人。

古往今来,许多人拥有华屋美车、锦衣玉食,却并未感受到幸福快乐;反而有的人,身居陋室,一箪食,一瓢饮,却依然能够乐在其中。因为这些人所追求的,并不是物质财富的充足,而是修身立德,为家庭、为事业、为自己崇高的理想而努力奋斗。

但是,宁致远心想,时代不同了,现在再像颜回那样的话,着实有点太愚蠢了,当今时代,确实很难学习颜回这种淡泊名利、专心求学、安贫乐道的品质与意志。因为赤裸裸的现实会让你寸步难行。

试想,如果你家里有人,你的孩子,或者你的父母,得了阑尾炎,急需要钱进行治疗,你口袋里没钱行吗?颜回倒是很安贫乐道,可是,他的下场并不好,三十几岁,得肺痨病死掉了,如果他有钱,他可以吃得好一点,身体抵抗力强一点,也许就能活的更久一些。

古代的知识分子,很多都看不起钱,当然,追求的品质都是高尚的。可是,也许只是我们并没有看到这些高尚的品质背后的物质力量而已,脱离了这些物质力量,很多

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