第八十一章 认识地球

的语义，就形成了今天的模样。打个最简单的比方说，家庭成员称呼这些，他早就有了，但他没有形成自己的表现方式，所以就用我们习惯的父亲、伯父、叔父、兄长、弟弟、姐姐、妹妹等等这些，但发音就明显不同了，还沿用他们自己一贯的称呼，但意思是一样的。至于另外那些他们的独有之物，用我们的话不好表述时，他们就使用自己的东西来定义，在定义读音和意思。就像离高语现在的习惯一样，他自己来定义自己的音和意，脱离国语语系的影响，以彰显自己文化的特性，不过并不彻底，因为他根治在我们的语言之中。另外和那国也是讲究书法这些的，你从它的草书和楷书中来看，同样还是能看出端倪来，然而假名一去，那就什么都不存在了。或就能用西洋的东西再来代替这些，总也不过是邯郸学步罢了。这东西无可非议，但过于刻意的话，那自卑感就昭然若揭了。每个人的眼中，对那东西的认识是不一样的，有人喜欢大一统，有人喜欢各具特性，有人喜欢随大流，有人喜欢绝世而独立，花红柳绿，各花入各眼罢了。这说的是文字，至于说到制服和初教的事，就是和那国政府的雄心了。”

“政府的雄心？”这话听得亨亚日摸不着头脑。

“和那国政府用在屡次对外战争中，战争胜利后战败国的赔款主要也是我们国家的赔款等，来对小儿入学教育进行补贴，不但不用缴纳学费，书本、文具、餐食、服装等等，政府都给予补贴，鼓励全国各户人家把适龄孩童送到学校中去，接受文化知识方面的教育。这个决定已经实施了一二十年了，对他国民的影响，意义深远，当然了，也是从西洋学来的。以前读书，接受教育，那是有钱人家和权贵人家的特权，不过也造就了一批能治国的栋梁之材，只不过现在把它从整个国家的角度出发来办，打破了王侯将相宁有种乎的这种宿命，这个就不是一般意义上的自强了。这可能会触动一些人的利益，但对给绝大部分渴望向上的人来说，带来的何止是希望呢？这种普遍提高国人素质的做法，才是国家强大的根基，寄希望于那么一小撮人，终归不会给自身带来太大的改观，或都烂透了的。”

“早先梁老在余斛大比的颁奖礼上说过的一回少年说，不知道是不是也因为他在和那国长时间的经历从而所受到的启发？不过他说的并没有错，一代更比一代强，才

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