而且这部也是残篇,而且残得有点厉害,是数十句连顺序都无法确认的残缺经文,其中有关于“他化自在天”的内容。
不过天书后面都会带上对应的修行秘术,这部《大智度论》残篇也一样,其中记载的秘术正是《他化自在大法》。
陈业仔细研读,只觉获益良多。
这秘术不是教你如何增长修为,也不教你如何护身保命,更不教如何伤人性命,而是教你如何“行乐”。
所谓他化自在天,本来是指六道轮回中天道的其中一处,天人生于此地,无须自己行乐,而是下凡到世间游戏变化,以他人之乐事而为自在。
简单概括一下就是,别人开心,自己就开心,因此称之为他化自在。
这一听便是上上善道,乃是最为博爱的法门。
事实也是如此,这门他化自在大法就是教你如何感应他人之乐,将心比心,将他人的快乐变成自己的快乐。
当然,秘术要看你怎么用,他化自在大法不仅能感应快乐,还有感应痛苦。
肉身的各种痛苦,精神上的各种折磨,都可以通过这门秘术来感应,但这样便是自虐了。这是苦行僧的修行之路,一般人学不来,容易走火入魔。
陈业越是研究,越觉得这他化自在大法对他有大用。
不是因为他想要感应旁人的思绪,练成类似他心通的神通,而是陈业觉得这秘术很适配八九玄功。
八九玄功变化万千,前提是你得知道这东西怎么变。
 
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