十四年猎诡人(全五册)
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第八十六章《第三册》(6)

护所。

而很显然,把这个禁锢精童的咒放在招财猫里是有道理的,就是为了让它不管遇到什么事,都没办法自己来去自如,就要让它一直呆在这家人屋里,一直给这家好运。虽然挺不道德的,但谁又会反感这样的做法呢?

司徒交待我,这种小鬼别去伤害,解了咒让它自己离开就行了。而且这家孩子出这些异状,就有可能是精童被束缚了,不开心于是恶作剧罢了。孩子只是发烧,但却没有因此变得虚弱,这说明精童只是闹闹,不是要害命什么的。说完,他教了我解咒的办法。

挂上电话以后,我简单的把事情告诉了那个男人,并且宽慰他,这种小鬼一般不会害人,除非是惹它生气了,让他不用担心。这次发生在家里的闹剧,只不过是因为当初制作这个白瓷招财猫的人,为了让招财猫更灵验,于是做了个咒罢了。男人还是有些不放心,他说,招财童子原来在日本也有。他这么一问倒是提醒了我,于是我问他,你这东西是在路边摊买的还是在商店里买的呀,他说他在日本岩手县一个看上去很有特色的小店买的。那家店里都卖一些民俗祭祀的东西,例如什么晴天娃娃,风筝鱼,小神龛一类的东西。说那家店在当地还挺有名气的,因为做工非常精致所以客人比较多。但是他仍旧不解地问我,日本人做的东西,怎么知道如何禁锢我们中国的招财童子呢?难道日本也有吗?

我笑了笑告诉他,对于玄学来说,尽管普遍认为有生命的地方就存在着死亡,而死亡后的状态,就是我们曾说过和遇到过千奇百怪的类型。但是由于宗教环境和信奉角度的不同,同样的鬼怪类型在不同的国家就被赋予了新的说法和名称。我跟男人举例子说,例如我们常常说的鬼,到了欧美就成了“幽灵”,而我们传说中的阴曹地府和牛头马面,到了国外就变成了地狱和恶魔,话说到日本,其实也是如此,比如我们说的水猴子,也就是水鬼,小孩模样,周身发黑,到了日本就变成了河童,而眼下我们要处理的这个精童,在日本就不知道叫什么了,但是肯定也是有一种和我们差别不大的分类。

事后我了解到,精童在日本有个特别的名字,叫“座敷童子”,虽然不明白含义是什么,但是对它的描述,实际上差不多。

 

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