少姝的山水
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第47章 先鬼而后礼

献一向了若指掌,既已获知戏文题材,按捺不住好为人师的热情,兴致勃勃地给她们解释起来,“你们有所不知,名曰祭神云云,实则缘于铸钟需要炉内达到极高温,而通常火料会有不足的情形。久而久之,心冒邪性的人,就思谋出加烧人身油脂的恶毒点子,以人脂助燃,炉火纯青,达成了铸造所需的炉温,这等火候一到哇,铸出来的大钟自然余响不绝。”

尽管了解子献沉迷杂学旁收,奇奇怪怪的学问比别人多出不少,却不知他此番恐怖注解从何而来,且侃侃而谈,从容自若,两姐妹闻言,几乎同步变了脸色。

“掌故通”兄长进一步揭示:“也许,烧陶行当里尚存活人祭窑的习俗,珐花姑娘于此多有感触。”

“且慢,”少姝的上半身石化也似,连细细的脖颈也僵直不动了,声音微微发颤,“子献哥哥说的什么?习俗?”

“咦,少姝当真头一回听说?”少姝在兄长心里早已留下殚见洽闻的确切形象,这上下也有点始料未及,子献留意到妹妹紧蹙的眉头,缓缓说道,“从上古时起,活人确属祭祀时所准备的祭礼之一种。”

(活人祭祀:也称做“人牲”,主要是指在祭祀神明和祖先的活动中,以人为祭品作祈祷的仪式,特别在商代,用作祭祀的人数最为触目惊心,这种灭绝人性的制度,是从周代开始禁止的。)

(祭礼:一是指祭祀或祭奠的仪式;二是祭奠、祭祀用品。)

“那么除了祭窑祭炉等等,老早就还有别的奇怪场合或者名目?!”少妍连呼吸都停滞一瞬,眼珠子着了火似的瞪着子献,感觉顷刻便要喷出来冲撞到哥哥身上。

见两个妹妹作此反应,子献意识到自己牵出的话题过于血腥暴戾,毕竟女孩子家家听不得,他连忙窘迫地摆了摆手,试图缓和气氛,不咸不淡地蒙混过关:“哎,别急别急,只是些坊间异闻罢了,再说,似这些习俗即便存在过,也已古老

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