第248章 扬入虎口

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当时五人之中，有三人都以为，此等书绝非少年人所能独撰，一人从疑，唯杜乾光言：“天才俊逸，岂可以常理度之？若以疑而弃才，是见骐骥未驰，便谓其不能千里；睹和璧未剖，即断其价非连城。疑而阙之，不若试而明之。诸公既疑，不如一试，倘其学不足观，弃之未晚；若其才果非常，乃斯文之幸。”

几人都被他这番话说动，这才有了赴荆之行。

正当众人感慨时，目光好奇者——毛诗博士（毛诗是当时治诗经中的主流学派，毛诗之外，还有鲁诗、齐诗、韩诗三家，也称三家诗）崔愝突然问王扬道：

“你说‘至于千年之后，多不知真术’，这话从何而来？”

众人也反应过来，都看向王扬。

呃......从我是千年之后穿越来的......

王扬面现戚色，沉声道：

“庄子说：‘万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。’万世之隔，不过旦暮，今之诸儒，于象数一道已多昧真义，千年之下，可以想见矣。”

刘警用力点头，眼中闪着泪光：

“是的是的！正是如此！当今皆仿王弼扫象不论，谁识我真意？今日天降之颜，为我明剖，此天不负我也！”

王扬穿越之前在某名胜处，与某“名道长”偶语，两天后道长突然致电，言愿出两万以学易正法，王扬笑而婉拒，非自秘其术，而是无学问底子，非几月可以传矣。魏晋之后，治易多空疏，降至现代，错解缪术，更是大行其道。刘警能一反当时学风，以象为本，卦法又得正轨，王扬很是敬佩。

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