这件事就有生死之难,但若因此坏了通商之事,又或者阻了建万山货栈,那......”
拓山和达达木一听有可能坏了通商和货栈,立马搁置此议,也跟着王扬道可惜。
此时座中传来一声冷笑:
“此人心如蛇蝎,包藏祸心,献与我等绝户之计,两位哈耶居然还要嫁女与他?现在嫁女不成,又有什么好可惜的?”
王扬心中一跳。
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注:①王扬说进为正室和双妻并立的情况以勒玛的出身,几无可能。南朝在嫡庶观念上比北朝要弱,妾甚至可以直接管家,所以颜之推说“江左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事”(《颜氏家训·后娶》),意思就是江南风气不避讳媵妾庶子(故而南朝天子庶出者不少),正妻死了可以不再娶,直接让妾主事。但北朝妻死就要娶,不会让妾管家。不过南朝虽然可以抬妾的地位,但名分之辨还是很严格的,勒玛非士族女,就算被王扬认了义妹,也很难扶正。
而双妻并嫡也是有身份限制的,前提必须是高门女。比如陆定国娶河东柳氏,又娶范阳卢氏,“二室俱为旧族而嫡妾不分”(《魏书·陆定国传》)陆定国他爸也是二妻,杜张并立。但这种情况要看具体对象和具体事由,并非随便一个士族甲说娶两个世家女便能娶两个世家女。如果不是高门女就必须先占住首妻的名分,比如李洪之得势之前已有妻张氏(非士族),得势之后再娶彭城刘氏女,也是双妻并立。
还有一种情况是遇到变故比如遇国变或者音讯断绝或入北而妻留南,或入南而妻在北,又或者被贼人掳走什么的(比如陈诜),也可两娶注籍为两妻,像郑子群、王毖等皆此例。
第三种情况是天子恩遇,特许两妻,比如贾充妻李氏因罪被流放,贾充再娶后李氏遇赦归来,帝许贾充
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