冒姓琅琊
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第293章 老鲰耶

赴山神祭。其实这些都没有我们想象的那么重要。血藤节的鼓声再响,山神祭的祭火再旺,也填不满空瘪的粮袋,挡不住刺骨的山风。咱们守着这些规矩,是念着祖宗的情分,而不是让这些规矩成为勒住我们脖子的绳索。那样我们就真成了‘蠢荆蛮’了!我们保护汶阳部,是为了让部民们过上好日子,让娃娃们吃得饱,穿得暖!让我们不再需要用一颗颗人头去拼活命的机会,这才是保护的目的。

世上没有白得的猎物,凡事有利就有弊。汶阳部想要富足,想要发展,就必须付出相应的代价。我以为,蛮不敌汉乃大势所趋,抵挡者要么泯灭无踪,要么继续山里穷上几百年,最终也只是为汉所并这一条路,只不过早晚罢了。既然早晚如此,那就赶早不赶晚!如果汶阳部注定要消亡,我希望部族的血脉能像山溪一样汇入大江里,走出深山,走出老林,随着大江浩浩荡荡地流淌在阳光之下,而不是被默默无闻地晒干在乱石滩上。

而你作为鲰耶,唯一要做的,就是死死地盯着这个过程,为我们的部族争取最大的利益。如果一天,部民们需要你保护他们,那你就站出来,用刀和血为汶阳部劈出条生路!向天下人证我蛮骨未销!

但如果部民们不需要你的保护,那你就默默看着,不要以保护之名,而行阻碍之实。记住,真正的保护不是把部民们圈起来,而是让他们有底气,走向更广阔的天地。”

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注:永明时代正处于气候寒冷阶段,算不上小冰期但有点像,气候和生态环境都和今日不同。比如南朝时南京时见霜雪天气,有时雪厚至几尺,总体说来比今日要冷。所以本章中老鲰耶才能以雪化为喻,之前乐小胖才有可能提到下雪泡温泉的例子。对于此问题感兴趣的小伙伴可以读李文涛的《魏晋南北朝环境变迁史研究》和伊懋可的《大象的退却》。

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