第四百一十三章 欢喜佛

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他们本来最初是要到神州的，结果遇到了北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕灭佛，他们两个运气好，得以狼狈逃到了高丽，最后辗转来到了倭国。

一具舍利分身就有神话六阶巅峰的力量，他们的本体至少也是神话七阶的力量，而且可想而知雷音寺中，和他们同等级别的邪佛不在少数。

至于说为什么他们这么强大，却只是派分身来，而不是派出本体，两尊邪佛的记忆中也有体现。

他们怕人族气运。

在人族气运最为浓厚的中原，邪佛分身们的力量被压制在了神话四阶到五阶，压制程度视人族王朝强弱而变。

不仅如此，人族猛人很多，一个四阶的将领带上五千神话三阶的军队，借助军阵之力，就能刀劈初入神话五阶的神佛，且军阵的煞气还能够极大程度上克制邪佛们的法术。

要想不被人族的气运克制，最好的办法就是让雷音寺被人族帝王、人族气运所认可，乃至成为人族的信仰，成为人族气运的一部分。

其次则是凝聚足够的气运之力，与人族王朝硬抗。

只是，雷音寺的邪佛成分复杂，妖魔鬼怪都有，性残忍，好杀戮，功法也十分诡异，动不动就用数以万计的人族做材料，许多邪佛门徒更是把人族当食物，这导致西方人族越来越少，根本无法凝聚足够的气运，所以对于神州人族气运浓郁之地，只能够采取内部瓦解的策略。

结果就是，死的老惨了。

就连他们的一些人妖混血的盟友，都来背刺他们，以至于他们如今在神州的力量仅剩下两三成。

这两尊邪佛舍利之所以藏在石

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