051  两种体育观冲突1

了这一矛盾体系的生发路径。谁觉悟到其路径的意境，谁就会捋顺关系建设秩序，使得价值观向上发展。

第一、对“同人”结实伙伴的认知。

同人离下乾上同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

初九同人于门，无咎。

六二同人于宗，吝。

九三伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

九四乘其墉，弗克攻，吉。

九五同人，先号啕而后笑，大师克相遇。

上九同人于郊，无悔。

正爻认知

“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。”的辞意是，人们聚集在一起时，就象在旷野中易被发现一样。智者遵循这一原则，根据人们的不同兴致来区分它们。

由兴趣相投的人组织成的团体，其内部才会构成伙伴关系。在共同愿望中渗入某些因素后，个别人会受到更多的关注，从此争执和妒嫉便会产生，这样也就生成了宗派思想。

宗派思想是猜疑起因，这样人们会失去最初的同步性，取而代之的是进攻或防范，这种互不信任的气氛能延续相当长的一段时间，相互害怕，除非组织团体进行了新变革。

这种仇视能发展到这样地步，一部分成员把权法掌握在自己手中，得到了自己想要得到的东西，把组织看作成一件为私人目的服务的工具。

但由朋友构成的组织，经过争论、叫嚷、斗争后

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