第六百零六章 指点

，可是非常难能可贵的事情。

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仙帝境已经是仙界最高的境界，要是再往上修行的话，就只有神之一途，可是仙界对于神界的修行根本是一无所知，而且也没有人知道，修神，到底修的是什么。

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就算是段无涯对于修神，也只是有一个大致的概念。但是到底修神和修仙有什么区别，他也无从谈起。

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《盘古大道》对于修神、修仙可没有什么明确的界线，似乎这二者之间，在远古之时并没有特定去区别开来，而盘古大道所讲的，只是对于道的理解。

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从某些方面来讲，这部功法，只能算是对于道的阐述，而非是修行的功法，不过这样的才是真正的远古之法，也才是真正的修行之道。

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正如《道德经》上所言，“道可道，非常道；名可名，非常名。

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无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄.玄之又玄，众妙之门。”

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其实每一个人对于道的理解都不相同，但是道的存在却是恒古不变的存在，正如人一出生，便离不开空气，可是空气却是没有人可以说出它为什么会存在一样。

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但有一点可以肯定，道是无所不在，如同空气一样，就在他们的身边，但要是学全完全的明悟和掌控，这就要看个人的悟性和机缘了。

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修神和修仙这二者，段无涯无法说清，但是有一定他倒是可以肯定，那就是神界要比仙界强横得更多。就以段无涯所见识的几个神界的人，一个个的实力，绝对要比修仁要强大得多。可能就算是五大至尊仙帝，对上神界之人，也只能算是一道菜了。

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就算是这样，以段无涯的修为阅历，指点修仁仙帝一些修行上的事情，那还是很简单的，虽然不能帮他一步就跨入到至尊仙帝的行列，但最少，将来他按照段无涯所指点的，成为准至尊仙帝还是没有任何问题的。

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