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最基础的便是伍长、什长,每五十人为一队,设队主一人,十队由一将统领,持幢一人。
幢是军队内的旗帜,每十队五百兵便可得一面幢旗,因此五百人俗称为‘一幢’,统领一幢人的将领也被称为‘幢主’。
虽说孝文帝汉化改革很激进,但以古代的行政效率,也很难在短时间内全面普及。
尤其是怀朔这类边疆军镇,还保留着大量草原部落的旧制度。
草原部落的军队制度其实就可以简单理解为‘加盟制’,所谓的可汗其实就是实力最强占有股份最多的大股东,而小部落则是小股东,军队都是自己的私兵,跟随可汗出战,按照所做贡献也就是入股的股份来分成。
怀朔这边想成为队主很简单,养的起一队人就行,这一队人就是队主的私兵部曲,开销基本由队主承担。
孝文帝改革后,开始给官员发放俸禄,军队也发军饷,但……层层克扣下来,指望朝廷养活那就是等死。
这也是六镇为何还要保留草原部落制度的原因之一。
军镇可养不活那么多兵,谁养活,谁来当军官,外出作战可以享受分红。
连带着侯景等人也跟着受益。
侯景成了高欢手下的伍长,而队副则是由比卢骨担任。
高羽什么都没捞到,因为北魏规定,男子15岁才算成年服全役,高羽这岁数都还没成年,高欢也不着急让他进军队,况且军户家庭只需出一男丁服役。
就像之前高树生没战
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