合法妻子之外的女人称为“其他女性伴侣”,认为非婚生子女拥有继承权符合现代法治伦理。
他们认为:婚生和非婚生都是富豪的孩子,理所当然都拥有他财产的继承权。钱是他挣的,当然想给谁就给谁。婚生子女如果想多要钱,可以让母亲多挣,母亲挣的钱,父亲的非婚生子女是无权继承的。当然了,如果母亲也有了非婚生子女,那么她的非婚生子女也同样拥有她财产的继承权。
在继承方面,婚生子女并没有任何优势可言。
他们还说,婚姻权利和继承权利是两回事。无论是否婚生,继承权来源于血缘,不应该因为父母的婚姻状态而被区别对待。认为非婚生子女就应该没有继承权纯粹是封建主义思想作祟。
持这种观点的人,男女都有。
这种观点的最终走向就是:彻底废除婚姻制度,废除继承制度。
看到这些的时候,元初和系统都有些沉默。
一人一统深刻反思了一下,觉得自己好像有点仗着能力和上帝视角对世界做了过多的干涉了。
世界的发展不可能是非常平顺的,思想也是如此。大概目前就是一个多种思想并存、碰撞、争辩的时期,真理会越辩越明,人类社会就会进入一个新的文明阶段。
元初和系统作为这个世界的过客,还是有着超出这个世界的能力的过客,当然会选择快意恩仇地活着,但是其他人,不管是男人还是女人,或许都有着许多他们自己的考量。
有的人利益至上,但也有的人不计较个人得失、一时荣辱,心里想的都是公共问题和文明发展。
系统问元初:“那我还干不干了?”
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页