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不仅详解每式要诀,更阐明创术初衷,连基础三式的本源之理都剖析得明明白白。
林昭然先将各变式粗览一遍,方从头细读。
令物生光、凌空悬浮、燃起火焰……这些不过是真元运转的粗浅应用。
譬如御物术,无非掌心发出斥力,实乃最简单的术法之一。
修真界类似的基础术法何止三种,但唯此三式被列为必修——因其乃万千术法共通的根基。
而书中所谓「变式」,实则已是「进阶之术」。
虽云墨心与典籍皆以「变式」相称,林昭然却觉更似「升阶」之法。
譬如那「笔旋之术」——典籍中称之为「悬针回风式」。
较之基础御物术已非同日而语。
不仅要维持悬空之力,更需分心操控旋转之势,实为锤炼修士「分心二用」之妙法。
虽与赵虚明评判相左,但典籍所载标准印证了林昭然的想法——「笔旋之术」确已纯熟。
于是他转而钻研其余四式御物变体,欲择其易者先行。
细读方知,这五变式不仅难度递进,更是环环相扣。
「垂云式」需先以吸力令物件附于掌心,再转腕为立掌之势,最后令物件悬垂不坠。
吸附之法林昭然早会,但要物件离掌不落,须得同时维持吸斥二力平衡。
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