第一百六十七章 先行者 上

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（状态貌似变好了，看明日能否多更一章。 ）

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年老是阻隔回忆的最大障碍，但是，多年之后，当我甚至已经不能良好的抑制声音和身体的颤抖站在讲台之前，我仍能清晰的讲述出，那些先行者是如何用他们的勇气、他们的生命去诠释他们对于信仰的虔诚，他们无愧于圣徒的称号，也无愧于在每年的这个日子里，我们沐浴斋戒，为在另一个世界的他们祈祷，这另一个世界指的是—在那片神光笼罩的世界，他们的心灵更能贴近伟大的存在，这是他们的荣耀，任何人都不会怀疑，神灵对他们的救赎。——摘自创世神典第四卷《圣徒罹难日》开语，伟大的信仰创造者、引导者，迪卡凯恩?埃德文。

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屠杀仍在继续，波尔的士兵忠实的执行着长官的命令，在流散的信徒的斥责声中、在他们高唱的祷歌声中，在刀剑加身之前，他们还来得及朝着圣地喀黎斯的方向跪拜下来，念诵最后的几句祷词。

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这逐渐使屠杀的士兵有些于心不忍，对于这些手无寸铁的信徒。

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此时，波尔的军队距离最近的一个叫做伊沃的教区仅仅有两天的行程。

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在拿费特亲自书写的那封信笺之上，有着极端冷酷的屠杀密令，这密令不止包含扫荡喀黎斯，也包含着彻底扫荡希望之神信仰的整个教区，但是，两个统帅对这条密令或多或少的有些抵制的情绪。

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依据这两个统帅所得到的准确讯息，整个希望之神信仰有着多达四十万的教众，对于屠戮整整四十万手无寸铁的卡尔斯塔特人，即便是两个已经见惯撕杀的将领，也觉得这血腥的屠杀实在是没有必要。

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因此，当天夜里扎营之后，当波尔军队的两个统帅商谈行军的路线的时候，不约而同的选择了绕过伊沃教区，而且，在地图之上，用红笔最终描画出的路线上几乎绕过了所有的教区，只将最终的目标定在了圣地喀黎斯。

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对此，在帐篷之内的三大神圣教廷的祭祀强烈的反对这条行军路线。

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