散去,元易心中叹了口气,他尝试了各种推演,但都寻找不到其他的出路。
走圣人之道,又无圣人之位留给他。
一线生机,自己的成道之机又在哪里?
截天剑被元易取出,黑白剑鞘之中,墨玉一般的剑身,隐隐勾勒出一道道交织的血色纹路,曾经泾渭分明的几种道韵气息,融汇一体。
截天剑轻鸣,气息与三个葫芦勾连,气机交汇,很是和谐自然。
也罢,车到山前必有路,船到桥头自然直,老师既然未曾多做干预,那自己所走之路,便当没错才是老师既然说自己是他截取的一线生机而成就,或许在前方尚有续路。
元易伸手拿起那一个紫金葫芦,随即却是又将其放下,转而拿起了紫黑色葫芦。
在元易的感悟之中,二师伯的道,隐有开辟之意,正如二师伯的道号元始,万物之始。
斩三尸之法,斩去善尸、恶尸、自我尸,达到大寂灭之境,自空无之中,大道自生。
不过修行者斩出三尸的顺序各不相同,根据修道者自身情况而定。
元易将其他两个葫芦收起,一剑一葫芦悬于身前,与他气机交融,元易冥想入定,参悟斩三尸之法。
作为准圣境界的修行法门,或者说超脱大罗之境的法门,这斩三尸之法本身之玄妙,便非同一般。
在圣人之道开辟前,准圣之境是不存在的。
严格来说,准圣之境,是一个蜕变的境界,是超脱的过程,有别于此前的修行
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