我的手提式大明朝廷
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第005章 何为祖宗法?

络上抬杠练就的本领,这篇文章堪称逻辑鬼才。

苏泽首先辩驳了早朝是祖宗之法的说法。

苏泽在题本上写道:

“太祖以布衣之身,应天承命得天下,国朝初创,事务繁多,所以太祖无日不朝,事事亲为,此为祖宗之法。”

“成祖朝以内阁匡辅国政,国朝政务多由内阁论道,此为祖宗之法。”

“世宗嘉靖皇帝,虽不早朝,但批答如雨,内外晏然,朝政未有不滞,此为祖宗之法。”

“更有孝宗皇帝,初继位时无日不朝,中期罢朝,后期又朝,那何为祖宗之法?”

看到这里,隆庆皇帝已经叫好了!

是啊,徐阶你们这些清流说早朝是祖宗之法,可哪个祖宗是祖宗之法?

特别是最后这个例子,明孝宗皇帝刚继位的时候勤政,日日早朝,中期开始懒政,拒绝早朝,后期勤政起来了,这种哪种算是祖宗之法?

所以苏泽在题本中写道:

“是故祖宗成法,也要审时度势,不可生搬硬套。”

“皇明之制嬗变,军国重事有内阁票拟,陛下批答之制;庶务有六部襄理,有司各司其职之制。”

“故世宗皇帝不朝,国事无滞。如今日朝夜朝,群臣坐衙昏昏,百官论政沉沉,又有何所裨益?”

“陛下新朝继位,当有新朝之新气象,又怎能事事法祖呢,困于陈规呢?”

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