被皇帝偷看心声日志后 第27节

，浓郁颜色随着光线起伏荡漾，仿佛是千百年依旧鲜活的血液。

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仅仅是这个成色卖相，便是绝佳的宝贝；更不必说玉蝉本身的含义。道教中将凡人成仙羽化比拟为野蝉蜕壳，而这天生天成亿万年不腐不坏的玉石蝉蜕，无疑便是道长即将抛弃腐坏的肉身飞升上界的预兆。

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这样清雅脱俗又寓意深刻的嘉礼，其中又寄托了清流对主上修仙了道的殷殷期盼。如此贴心贴肠，怎么能不受道长的喜爱？某种意义上，这枚玉蝉甚至可以视为清流与皇帝之间的政治契物，许阁老以此向真君郑重保证，自己每日讲究的圣人礼法与清高自许都只是立人设的工具，绝不会读孔孟读昏了头杯葛圣上修仙大业；而皇帝亦投桃报李，时时刻刻在重臣面前把玩玉蝉，上下摩弄爱不释手，展露对清流的善意。

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近年以来，圣上更听闻方士秘术，常常在打坐中口衔玉石，生津取静强固筋骨。许阁老也投其所好，打算让下属寻觅一片用青玉制成的树叶献上，也算是与先前的玉蝉彼此搭配的好物。

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若真如天书所说，玉蝉乃是中山靖王的随葬品；那别的也就罢了，恐怕这口衔玉石的方术，就实在……

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许阁老不动声色的翻过了一页，打算让手下去细查一查这玉蝉的来历。要是实在有些尴尬，掩饰了也就是了。全天下的古董有多少不是从墓里来的呢？只要不嚷嚷得太过，陛下也不会留心的。

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……最多以后不要进嘴嘛，这又算什么大事？

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他再翻了一页：

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【当然，贴身宝贝归贴身宝贝，具体贴的是那个身就不好说了。中山靖王其实并不喜欢玉石，随葬于棺中的玉器应该是入殓时的礼器。汉代有以金玉堵塞死者七窍的风俗，但大多用的只是细小的碎金碎玉，怎么会用这种足有猕猴桃大小的玉蝉呢？

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这就不得不提到中山靖王的特殊爱好了——从主墓室中发掘出的青铜大唧唧来看（没错，是从本人墓室发掘的，所以与妻妾什么都没有关系！），中山王

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