第167章

皇后……还有公主的生母，公主生母怎么外戚专权？”

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北魏时期，崇尚“立子杀母”，就是学习汉武帝，立皇子为太子，然后杀掉皇子生母。

——当然，冯太后并不认为，来自草原的拓跋部落真那么熟悉汉史。

事实上，后世研究北魏史的学者，北大故去的史学家田余庆先生也认为，最初道武帝拓跋珪以汉武帝刘彻杀钩弋夫人为借口，实行“立子杀母”，实际上是为自* 己找的历史借口，这也是皇帝惯用的手段。

拓跋部落还在草原时期，不断地扩大势力，通过与贺兰部、独孤部、慕容部联姻来扩大势力范围。

为了防止来自这些部落的女子生下孩子后，原部落的势力插手，早在草原时，拓跋珪已经实行“立子杀母”制度，限制其部落的权势，最终将这一习俗从草原时代带到了帝国时代（6）。

拓跋珪杀死刘氏，刘氏的儿子明元帝即位后，又学着自己父亲杀死自己生母一样，杀死了自己太子的生母杜氏……

这样的规矩代代相传，但是依然出现先后专权的常太后和冯太后，把持朝政30余年。

冯太后同样支持“立子杀母”，这样太子的生母和皇后后来都被杀，才有了她上位的机会。

冯太后看着年幼的皇帝，想着对自己妻子一贯残酷的拓跋氏，心中冷笑。

这不就是他们自己求来的吗？

再听到明朝殉葬的后妃如此之多，生子不生子的都殉葬，冯太后心中有所了悟：或许杀掉其他贵妃，就是为了防止其他后妃学自己这样，虽然无子，也不妨碍操控其他后妃所生的皇子专权。

但是问题是，外戚专权不止是后宫，还有权臣，东汉的外戚将军专权的事

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