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所以,有操莽在前,九锡的名声基本上……就被败坏了。
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这样一来,李严写信劝诸葛亮受九锡,含义就十分微妙了。
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而丞相收到这封信之后,立刻写信喷了李严一通,“吾与足下,相知久矣,可不复相解!”
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接下来的辩白跟《出师表》有点儿像,先是“吾本东方下士,误用于先帝,位极人臣,禄赐百亿”,然后继续苦口婆心“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也”。
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到这里,一切都很正常,但丞相十分霸气的,又加了一句:
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“若灭魏斩叡,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九耶!”
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说得直白点儿就是“只要大功告成,来个十锡我都受,九锡算什么!”
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……某种意义上说,你觉得丞相在立flag。
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虽然在上一条时间线,这个flag并没有立起来,反而因为出师未捷身先死而赚了后世无数人的眼泪,但,这条时间线上,这个 flag立起来了!
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虽然还没有“灭魏斩叡”,但“帝还故居”已经实现了!而且距离“灭魏斩叡”也不太远,现在大家准备论功行赏了,这个十锡,诸葛丞相到底受还是不受呢?
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你大概猜出了李严的套路,等论功行赏时,拿出诸葛亮的信,一脸真诚的为丞相请九锡,反正王莽曹操都受了,不管诸葛亮受不受,恶心他一番还是次要的,更重要的是,非得在刘禅面前把这个好感度给拉下来不可。
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所以你该怎么办呢?
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就你这不擅长政治斗争的人来思考这个奇葩问题,你得出的结论是:告状要趁早。
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