在布达拉宫,地位尊贵,可他们很不富裕,这说明老喇嘛不是那种有权力的高层喇嘛。要想让自己的派系凌驾于其它派系之上,只有通过统治者的势力,可这最有权力的人是谁呢?当然就是自己啦!很好,这与自己一进布达拉宫时地想法不谋而合,当喇嘛就当喇嘛,有什么大不了的!
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莫启哲道:“我要是拜你为师,不知可不可以住在这红山宫里啊?”
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老喇嘛立即高兴起来,脸上的皱纹舒展开来,他劝莫启哲加入喇嘛教,也就是一说,并没指望这位梁王真能在此出家。谁成想莫启哲也是别有居心,竟然只被一劝,就有了当喇嘛地决定,这可真是太出乎人的意料之外了!
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“老僧名为喜克却杰,原本在青唐城里侍奉菩萨,可那里的大王赵怀恩却信奉另外的派系,所以把老僧赶出了寺院,来到逻些后,虽然逻些王对我很礼遇,可是”说着,喜克却杰指了指这破落的宫殿,又道:“梁王问是不是能在此居住,当然可以了,就怕地方简陋,你住着不舒服啊!”莫启哲笑道:“只要我成为吐蕃的天赞普,定要重修红山宫,并把它正式定名为布达拉宫,师父你看如何啊?”
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喜克却杰点头道:“那可太好了,徒儿能有这般想法,真是我教之福!”这两人一拍即合,还未行拜师之礼,便开始迫不及待地师徒相称起来。
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“我想借用这里的一些器具,不知师父舍不舍得?”莫启哲见这老喇嘛有了徒弟就不要逻些王了,心中十分欢喜,既然关系确定,大家成了自己人,那这条件不妨提提。
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喜克却杰道:“当然可以,你是传我衣钵之人,为师的东西就是你地,你要用什么尽管拿去。不必说借字!”
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莫启哲微笑着点头,这回病可以去根儿了。耶律玉哥倒不明白莫启哲为什么对一个喇嘛这么尊敬,他也不明白吐蕃政权的特殊性,只觉得大哥要当喇嘛有些不妥。吐蕃的称呼真是奇怪,又是赞普又是喇嘛的,难道当赞普之前要先当喇嘛?他低声道:“大哥,喇嘛好象也是出家人吧。你要当喇嘛,要不要兄弟们陪你!如果太麻烦,那就别当了,我看这老喇嘛也不是什么道行
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