,一行人却是没有任何的颠簸之感,宛若始终静止一般。
这梁豫也不愧是以散修之身,跻身元婴后期的修士,讲出的修行心得,颇有独到之处,给予了聂昭南不少的启发。
当聂昭南讲解修炼心得时,梁豫眼神也是异常的明亮,显现受益不小的样子。
交流了心得后,梁豫又提到了大晋的风土人情,势力分布,各家宗门,热情异常。
大晋也无负人界修行圣地之名,从梁豫口中聂昭南还了解到,此地的修行之法不单单分为魔道和正道这般简单,正道宗门之中就还有道门、佛门和儒家这三大类。
道门主修道法,佛门修行佛法的同时还兼修肉身,其中最为奇异的自然是儒家,修行儒家功法的修士。
此种修士修行法力的同时,还饱读诗书,只为修炼出一种名为浩然正气的东西。对于儒家修士来说,此物就如灵丹妙药一般,只要有充足的浩然正气,精进法力、突破修为就如吃饭一般简单。
“四大散修中最为神秘的就是易洗天道友,其早已进阶元婴后期多年,相传他修行的就是儒门功法,一身神通深不可测,就是梁某也是比之不如,他也是大晋最有希望进阶化神的两人之一。”说到儒门后,梁豫情不自禁的说道。
“我观道友也是修为已然圆满,进阶化神也不是没有希望。”聂昭南在梁豫身上一扫,淡淡道。
“在下自忖也算是资质过人,但那是和一般修士相比,却是根本无法和易洗天道友相提并论的。况且我已困在此境界两三百年之久,早已绝了再次进阶的心思。倒是道友还年轻,说不定有可能突破瓶颈,成为化神修士。”梁豫苦笑着说道。
虽然不知晓聂昭南究竟是何年岁,但他根本无法从其身上看到什么暮气,梁豫自然猜得出聂昭南寿元还十分充足。
“进阶化神何其艰难,辅助进阶的天材地宝就是必不可少的,但有助于突破化神瓶颈的宝
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