一千三百八十一章 吾来担之

个大字。

此人驻足于片刻，闻朗朗之读书声传来。

读书人三五成群行过，神采飞扬，于道上高谈阔论，不以旁人听去为嫌。

此人自顾道：“简陋虽是简陋些，缺少了大书院那等古朴之气，却也称得上山不在高，水不在深。再观此处学生少了几分谦退之气，既愿不为白丁，亦不愿为鸿儒，有些意思。”

此人投贴拜见，一位书院学生吃了一惊道：“不知居士驾临，有失远迎，里面请。”

此人笑道：“无妨。”

说完此人迈入书院，先见好大一块空阔之地，上面铺义黄土，然后几十名学生打着赤膊围着四周奔跑。

此人问道：“此是作何？”

引路学生道：“先生曾言，野蛮其体魄，文明其精神之理。”

此人点点头道：“不错，天地万物只是一气聚散，体为器，神为道，有器则有道，器若不存，何足言道！”

能得这位理学大家称赞，学生也是很高兴道：“先生说得也是这个道理。所以精一，有贞两大学院学生每日功课，都要绕此跑五十周。”

不久此人走进一堂，但见堂上书以‘精一’二字的匾额，下面落款是林延潮。

此外壁上还用水牌写着几句先贤之言，其中一句是苏洵之言‘天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域’。

此人微微一笑道：“好大的口气。”

他转过头来打量四周，但见精一堂三面都摆满书架，书架上不是经史子集，而是书院讲师学生写的文章。

书架上的书虽多，却有一本总目可供索引。

他取来看之，但见所有的书分为两大纲目，分别是文，理，上附一句话‘文为经为本，理以算为经’。

此人自顾道：“似有几分门道。”

他仔细看过书目，既有经学史策，亦有刑名，经济，民生之目，此外还有医术，九章，地志，堪舆，术数，农桑，匠作，格物，其中格物别有活物一门，甚至还有不少译书，其中一本为海外之人所著的《几何原本》。

此人看得大开眼界同时又心道，网天下三教九流之才，林侯官要作什么？

“抱独居士，久违了。”

此人转过身但见一名身着襕衫的长须男子站

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