第五十章:超子的回忆 上

br />超子指着那虫子说道说道：“那还是在我当兵的时候。有一次藏区的牧民丢了牛，跑到连队来寻求帮助。因为西藏人口密度小，无人区也多，牧民呢又常发生牲畜走丢的事情。他们找不到的时候就会来连队求帮助，我们是最讲究军民一家亲的，尤其是这对这些藏区老乡，连队上很是重视这件事，因为牛群对于牧民来说就意味着全部家当。指导员二话没说，就让我和副班长各骑着一匹马，带着那老乡去找。

出发前大家都带足了干娘和水，因为过去也发生过这种类似的事情，往往一找就是好多天，藏区不仅自然条件恶劣，一些猛兽也多，我们三个顺着牛群的脚印和粪便走到一座雪山脚下，看着牛群的脚印，是上山了。

牛群是很少会上山的，除非是受到了狼的追赶，慌不择路，所以当即我和班长就决定上山去找，可那藏族老乡死活不肯，非要回去。我们俩当时就急了啊，你说都到这里了，也有线索，为什么不上去看看呢？那老乡吱唔了半天我们也没听懂，还是决定要上去看看，因为解放军给你帮忙哪能半途而废，这要传回去，我俩在连队也没法混了。那老乡一看我们非要上去，一把拉住马缰死活不松手，最后连叫带比划的，终于明白了他不让我们去的理由。

在西藏人的眼里，有很多的山和湖都是有神的，而这座山不仅是他眼中的神山，更是一个让他百般禁忌的地方，因为这山顶还是天葬的地点！”

查文斌插了一句：“天葬？”

“恩，天葬，这个你问卓雄，他也在西藏呆过”查文斌转向卓雄看去，他朝着文斌点点头：“我也听说过那里确实有天葬。”

“哦？那是怎么个葬法？”

超子接着说：“至于天葬是怎样的，其实我也没见过，只是听说，由天葬师选一个地方，一般都在山顶，把尸体背朝着天，折断四肢，在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉，然后退开。就会有成群的苍鹰铺天盖地而下，竞相啄食。等到肉身被啃噬干净，天葬台上只剩下骷髅时，天葬师再用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团，秃鹫就会再次铺天盖地而下，一直到吃光后才散去，然后周围的人开始长跪顶礼。”

查文斌听完说道：“你说的这种天葬，我们汉人其实也有，《周易?系辞传》里关于殡葬，就有这么一段记载：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树”，这里说的就是人死后入殓，直接丢弃在荒郊野外，不入土也不入棺，任由其被野兽

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