这野史,怎么全成真了?
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第11章:历史又发生了影响

对于GCZY,并不是现代才有的名词。

更早的可以推到战国时期,宋国的墨翟,也被称为墨子。

墨翟的祖上为宋国贵族,后降为平民,墨子年幼时学过木工,也当过牧童。

家境虽然落寞,但该有的文化教育还是有的。

这就决定了他比其他的知识分子更接近工农阶级,也更了解工农阶级。

这一点,在座的历史系学霸们是知晓的。

突然,眼镜学霸女,举手询问:“欧阳教授,是【兼爱非攻】思想吗?”

欧阳百里连连点头,“是的,李时珍就在这本书上看到的;当然,这是后世史学家;也算不上史学家吧;是一些编纂野史的人说的。”

“当时的李时珍,想要人人平等,天下大同的世界;跟孔子老人家是一样的想法。”

“但孔圣人所在的时间就久远了;社会条件完全不足,制度也比较差;所以无法实施。”

“而李时珍在有了那等知识下,他觉得是时候,差不多在大明可以实施了。”

“于是他从《墨子》这书中找到了【兼爱非攻】思想的具体步骤。”

“原本墨子主张的是【不要战乱,要和平,才能社会稳定】。”

“他却不太认可【墨翟】主张的【兼爱非攻】,太理想化,有点何不食肉糜的味道。”

“李时珍认为:不想战争再出现

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