27.衍行天地

，去除污浊，达到身轻体健，修成仙肌玉骨，求的是得证逍遥，无拘无束；佛教走的是轮回百世，体悟万物，求的是心神寂灭，万物皆空，凝练舍利子，不是旗动，不是风动，是心动，求的是解脱。

道教求解放，找的对象是外部，破除一切，为证逍遥；佛教是直指本心，看透一切，放下**，何必打破外部，自己无所求无所欲。可以说各有优劣，道家心性脱飘逸，佛家心性沉稳，至于法术，是百花齐放百家争鸣，没有高低优劣，只有掌握的好不好。

思来想去，准提决定佛道双修，求道家无拘无束、轻灵飘逸，求佛门慈悲普度，不分等级。大道唯坚，自己资质难比三清，唯有掌握各家修道精华，相互碰撞融合，激思潮，创出自身之道，方得证道大觉，大彻大悟！为证混元，脱天道，哪家法门不是法，何必闭门造车，难有作为！胸怀不能纳百川，紧守门户之见，执念难斩，不得大道！

当下准提辨了一下方向，往不周山飞去。在紫霞宫听道祖讲道以来，准提自己也整理出了一套规律，也可以说是一套飞行神通。

衍行天地！

这个神通自然有它的玄妙之处，不是放弃道痕直接赶路的到达，而是真正地从道痕中，一步一步地走到不周山！

微微平静了下思绪，准提法力一动，整个人慢慢地带上了一种特殊的气息，让他看起来很平凡，但是谁都会第一眼就看到他。

在衍行天地神通特殊的意境中，准提穿行在道痕海洋里，终于恢复了最开始的闲适和轻松，闲庭若步，道衍自然。

无穷无尽的天地奥秘和幸秘从道痕中映入心田，准提的脸上不自觉地带上了一抹微笑，虽不及圣人拈花一笑，也有本性灵光闪现，别有玄妙。

就连已经达到大罗金仙巅峰的修为，也在缓慢地增加着，或许一万年都增加

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