第126章 东华帝君

经传授给你，是为《青蚨化生经》和《长生胎元显神密旨》，你平日里以魂灵驭竹身，魄灵御肉身，其实就是在修行这两道法门。

“风法的话，都在《天罡地巽人灵彰神本经》和《召风通运符秘》里了，我也就不多说了。

“雷法的话，其实明治山也没什么特殊的，你在枢机山学五雷，肯定更全面些。”

“现在明治山的秘传，你还不知道的，也只有纯阳之道了。”

程心瞻闻言，两眼一亮。

温素空看着程心瞻的样子，便笑说，

“其实纯阳又不是明治山的独门秘法，纯阳之道最早就是起于木公，也就是东华帝君，东华帝君传道于上仙汉钟离，钟离上仙传吕洞宾吕祖，并由吕祖发扬光大，后面吕祖又传下终南山法统。

“咱们明治山所学纯阳，是授自钟离上仙，吕祖扬名后，便有一本巨著出世，名为《太乙金华宗旨》，明治山也抄录一份，世代相传。”

温素空拿出一本金书，递给了程心瞻，并笑着提醒，

“这本和先前的一样，只可在山中观，外出时就不要带上了。”

程心瞻点头，接过了金书。

温素空则继续讲解，

“纯阳大道和内丹大道是分不开的，所谓纯阳，就是视人为丹，炼尽阴滓，即返纯乾。”

“师尊，那何为阴滓，又如何炼尽呢？”

温素空便答，

“书中说：一灵真性，既落紫阙，分为魂魄。魂，阳也，轻清之气也，此自太虚得来。魄，阴也，沉浊之气也，附于有形之凡心。魂好动，为生，魄守静，望死。炼尽阴魄，即为纯阳也。”

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