崇祯重振大明
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第712章 团结就是力量

('“子曰:学不可以已。”

“不知礼,无以立。”

“今日我就为诸位讲解礼法,让大伙儿知道什么是公民的权利。”

距离吴家不远处的空地上,张溥拿着铜喇叭,向聚集的人群大声道。

这么多日的示威,让吴家成为了苏州甚至江南的风暴中心。每日都有人过来,同样有人离去。

苏州那些蓄养奴仆的大户,这些日子是威逼利诱,约束自家的奴仆不要闹事。

张溥则用报纸吸引各地的奴仆和正义之士前来,而且还亲自授课,讲解各种道理。

今日他就讲到了礼法,向众人大声说道:

“什么是礼法呢?就是礼仪和法度。”

“它是一种秩序,可以用来正君臣、笃父子、睦兄弟、和夫妇。”

“我们每个人,都能在礼法秩序中,找到自己的位置。”

“当今圣上重制礼乐,就是为了让生民都能找到自己的位置,然后各尽所能、各得其所,得以安居乐业。”

把《礼记》中的话语尽可能直白地讲述,张溥又指着一人举例道:

“说得虚了可能有人不明白,咱们就说点实在的。”

“例如你张三,租种了吴家占据的十亩官田。”

“那么你的身份、还有你子孙的身份,是良民还是奴婢呢?都得用礼法定下来。”

众人听得哈哈大笑,张三却挠着头大喊道:

“先生,那我是良民还是奴婢呢?”

“我可从来没卖过身,但是从我爷爷开始,他们就说我家是佃仆。”

“现在我种的田、住的房子,他们都说是主家的。”

“这日子什么时候才是头?”

一番话说得众人心有戚戚,很多人七嘴八舌地说了起来。

这些人有的是自己卖了身又不想继续做奴婢的,也有人的身份是祖上传下来的。

有些人甚至早已脱离主家发家,身份却仍是奴婢,财产有可能被主家夺过去。

这些特别有钱、或者一无所有的人,是这次抗争的主力。

他们迫切想要改变当前的局面,改变自己的身份地位。

张溥听着众人

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