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可是科学议会的确有伦理道德要?求,这?种已经够得上“人体实验”的边了。
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……不过温特算不算人类?
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图灵和?拉瓦锡同时陷入了这?样的思索。
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别人不清楚温特的实力,但是他们怎么能不知道。
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虽然这?两个人的研究领域并不怎么重?合,但是他们早早地就被绑定在了一条船上。
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拉瓦锡是被温特复活的人,而图灵则是知道这?件事情的人。
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最开始他们两个对温特是死神还?是死神的代言人有着不同的了解,可是时间长了,就达成了共识——他是死神。
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掌管亡魂、对教会不假辞色,这?怎么不是死神呢?
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看他之后在吕戴安安排的剧本,如果要?选择一个主角的话,那大概是死神。
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都说作者往往会把自己的经历塞进故事里?做主角的经历,那么死神大概就是这?个作者了。
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更何况之前温特帮他们往电脑里?塞人工智能的能力本身就像是死神。
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一个人行为像死神、能力像死神,为什么就不能假设他就是死神了?
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温特其实还?是没完全适应这?个世界。
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或者说,他和?图灵、拉瓦锡他们对“神明”的定义产生了区别。
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虽然都是科学,但是温特大学接触的基本上都是社会科学和?人文科学的领域,换言之,他的思路基本上是从?心?理学、社会学、哲学的角度出发。温特认为神明从?本质上就是虚拟的,是人类在无法?认识某种伟力时的幻想,他们会对这?种幻想屈服、卑躬
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