第15章

杨玉环与李隆基并肩而坐，闻言支支吾吾道：“你说得是，禄儿确实孝敬圣人，也孝敬我。但，国家大事，没有女人插嘴的道理，圣人圣明，心中自有谋划，不是我这等小女子能置喙的。”

她怎么敢插足政务，不要命了吗？王皇后如同长孙皇后那般贤惠，是圣人的患难夫妻，圣人尚且对她没有一丝温情，说杀就杀了。自己就是圣人取乐的工具，说话做事必须顺着他，还插足政务，是老寿星上吊吗！

李隆基也觉得有道理，杨国忠天天在自己耳边说“安禄山要谋反”，自己现在没有听，很可能将来就听从了，把安禄山赐死还是流放，总之换上了一个与太子交好的人！于是命人给安禄山松绑，“你受委屈了。”

安禄山颤颤巍巍给李隆基行礼，“都是奸人蒙蔽圣人！”

李隆基见他的动作如同老妪，心道确实如此，安禄山虽然骁勇，但打仗的人总会有疾病在身，哥舒翰不就是有些中风，所以可能是安禄山病死了，或者自己赐死他，然后自己找了新的将军去领导卢龙三镇的军队。

杨国忠不干了，这可是个搬到安禄山的好机会，“或许根本就是安禄山私下与太子结盟！圣人不可听信他们的一面之词！”不行不行，他又想搬到太子。这是一个好机会，一定要慢慢筹谋，最好把太子和安禄山都弄死，换一个听话的皇子上位！

【因为安史之乱，唐朝甚至是整个华夏上升的国运被拦腰斩断！从安史之乱后，华夏从开放到封闭，从自信到自卑，从文武双全到文弱颓废。当我们展开华夏历史长卷的时候，可以明显看到，在宋以前这副画卷呈现一种辉煌豪迈之气，如同雍容华贵的牡丹，艳丽且高傲。但是在宋以后，这副画卷清新淡雅，如同避世寡淡的兰花，柔美但脆弱。】

【这种区别细看起来，正是从安史之乱开始的。】

【在此后

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