第97章

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还有很多很多例子，这里就不一一列举了，但是这个规律并不是适合所有神明和他们的孩纸，宙斯和赫拉就是一个典型。

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宙斯（雷霆、天空、乌云、凡间秩序和家庭保护神、公平与忠诚的佑护神、战争的主管神、决定任何战争的胜负）+赫拉（婚姻、家庭、生育、王国守护神）=阿瑞斯（战神）+赫菲斯托斯（火神、锻造工匠之神、艺术神）+赫柏（青春女神）+艾蕾缇亚（生育与抚慰女神）

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除了阿瑞斯和爸爸有点关系，艾蕾缇娅和妈妈有关系，可是赫柏和赫菲斯托斯和爸爸妈妈看上去似乎都没有什么联系，为什么会这样泥？

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解释一：

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从神话学和神话史的角度来说，赫拉女神形象起源并不是源于古希腊，她最开始是安居迈锡尼，属于梯林斯地方的主要神明，她是一位独立神，更像是一位大母神，后面才慢慢和众多女神形象融合，进入到希腊神话体系成为重要神明。这也就是说，她是外来神，是后天加入到奥林匹斯的体系中，那些儿女其实在她加入前就已经存在，也就是说……人们塑造神话过程中人为塑造了他们的亲缘关系，所以神职上才会一点联系也沾不上。

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解释二：

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希腊神话版本众多，从另一个角度来说，也可以解释得通，那就是那些孩纸，都不是宙斯和赫拉所生，而是赫拉一个人生的，这其实也保留了原始母神的某些特征。

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阿瑞斯，是赫拉在奥勒诺斯草原上和一朵花碰了一下生的，赫柏是赫拉吃了莴苣生的，赫菲斯托斯神谱里明确说是赫拉在愤怒中生的，现代奥林匹斯运动会都是在赫拉神庙中取圣火，有可能赫拉在远古起源时和火焰有某种联系，而艾蕾缇亚就更不用说了，直接继承了她妈妈的生育神职。

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但作者君自己赶脚，这种说法不太靠谱啊，宙斯和赫拉夫妻那么多年，孩纸全是赫拉的一个人生哒，那宙斯强大的种马能力不是毫无用武之地，但神话就是这么写的，大家将就看吧。

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