才能考取神职。
土地神,要学习的新截教知识,都不亚于农业大学毕业生。
城隍神,则要学习公共管理和社会管理学,还要学习《民法典》《刑法典》和《城市管理条例》。
至少在妖盟直辖的城市,守护地方的神明都具备一定的专业性,可不像之前那样,只是个过路神仙问路用的问答机。
如今的基层神明,反倒是服务民众的时候,要远比服务过路仙人的时候多。
城市和乡村中设置了很多小型土地庙和城隍庙,有需求的民众只需献上贡品和香火,就能召唤出神祇来,解答一些当地特有的地方问题。
比如一位农民,可以召唤土地神,问一下土壤肥力、墒情,问一下走失的牲畜去何处寻找,问一下施某一种农药,会不会破坏地脉灵气,导致土地贫瘠。
一位市民,可以查询一下城中哪处商铺人气旺盛,家宅所处的地点吉凶如何,甚至都能直接通报城中某处闹鬼,请城隍派遣鬼差前去缉拿。
这些考公晋升新晋神明虽然非常忙碌,但收获的香火愿力却是远胜从前,与众生的交互频繁更是不会寂寞无聊。
他们本应受太岁部管辖,向巡天太岁神们禀报凡间风土民情,但闻瑞硬是将这项权柄从太岁部讨了过来,杨任与殷郊不敢得罪他,也只能硬着头皮默认了。
至少在妖盟直辖的区域内,土地神、城隍神和山神隶属于造化仙宫,顶头上司是闻瑞闻小天尊。
“我虽无神职,却也不是寻常散仙,你们若隶属天庭,理当对我尊重些。”
看在这对神祇年幼无知的份上,耐着性子,云中子好声好气地道:“你们的上司,甲子太岁杨任,都要喊我一声师叔呢!”
听他这么说,小姑娘和少年对视一眼,都显得有些不知所措。
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