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而世家对人道的影响力,足以保证,这科举的制度展开过后,他们能借助‘作弊’的方式,以一种更加无可置疑的方式,形成对朝堂的垄断,让世家之外的百姓,连一丁点儿的权柄都触碰不到。
甚至于,让那些百姓,都通过科举这件事,形成一种他们在先天上就比不过世家的固有认知。
而想要打破这种循环,唯一的办法,便在于文昌帝君的显化!
文华的领域,科举的考场。
那是独属于文昌帝君的权威!
而保证科举的公平,亦是文昌帝君的‘责任’。
对于文昌帝君而言,维护那科举的公平,便是在维护他的权柄和功体——任何一种试图撼动科举公平的举动,便都是在对他功体的侵蚀。
所以,对于人间而言,只需要又一位文昌帝君的显化——哪怕只是太乙层次的文昌帝君,是注定被人道所侵蚀的文昌帝君……
可只要其能坐在那文昌帝君的宝座上,他就能保证,那科举的公正!
甚至,其被人道侵蚀,成为了一个没有理智的‘工具’过后,反而是能更大限度的保证科举的‘公平’。
也正是如此,那文昌帝君的业位显化过后,在大罗们不愿意成为那文昌帝君的情况下,凌霄殿上的仙神,以及人间的世家,便都在合力打压那些试图成为文昌帝君的人!
便是有一些愿意为了人间的大局牺牲,愿意为了撕开世家的铁幕而牺牲,去选择成为文昌帝君的人……可等不到他们坐上文昌帝君的宝座,他们便已经是因为各种各样的原因,而‘合法合理’的形神俱灭……
自文昌帝君这业位显化以来,围绕着这业位,以及那业位之下的科举制度,人间不知道为此发生了多少的明争暗斗。
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