第十章：荧惑守心

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“是前朝忠勇军的遗脉。”清虚子从案头抽出《襄阳战纪》，书页在“李庭芝”名字处自动翻开，“李制置使正在扬州整军备武，而此人......”他指了指黎老丈腰间的玉佩，“当年孟珙将军的忠勇军令牌，正是以和田玉为质。”

金黄解下星铃串成的腰带，十二枚铜铃在掌心泛着微光：“我去襄阳。照世镜显示，三日后酉时，括田所会强占最后一批民田，届时七杀星将升至中天。”

“天象不可逆，但人心可改。”清虚子将一枚刻着“荧惑”的符篆塞进她袖口，“若见李庭芝，替我问他‘京口旧部，可还记得云台观的星灯’？”

窗外突然响起鹤唳，金黄转头时，看见浑天仪上的紫微星彻底熄灭，而七杀星竟分裂成三颗，如三把利刃悬在襄阳方位。她摸了摸颈间的星纹，那是出生时便有的胎记，此刻正灼烧般发烫。

“师父，您说过星象师窥破天机必有反噬......”她握紧青铜镜边缘，镜中映出自己眼底的血丝。

“但总有人要燃灯照夜。”清虚子望向北斗七星，天玑星忽然连闪三记，“去吧，记住——星坠之处，必有火起。”

金黄将照世镜收入乾坤袋，转身时道袍扫过占星阁的铜钟，嗡鸣声响彻山谷。山脚下的云雾中，隐约可见一队黑衣人正朝襄阳方向急行，为首者腰间佩刀折射出冷光，刀柄上刻着“忠勇”二字。

在这样的时刻，关平向金黄献上了“五德终始图”，这是一张描绘了五行相生相克的古老图谱。图谱上，五种颜色的线条交织在一起，形成一个复杂的循环，代表着金、木、水、火、土五行之间的相互作用。关平解释说，大宋朝自古以来便以火德自居，火象征着光明与力量，而火生土，意味着土德应当是火德的继承者。土色为黄，而金黄的名字中恰好有“金”字，这在五行中又代表土的子元素。因此，关平认为金黄的出现和名字都预示着他

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