土地,一切得道仙真,皆初时齐来听讲,至此各归其位。
大众合掌皈依,齐声念诵:
“南无旃檀功德佛、南无斗战胜佛、南无观世音菩萨、‘南无大势至菩萨’、南无文殊菩萨、南无普贤菩萨……”
此即唐三藏、孙悟空、观世音菩萨、“大势至菩萨”、文殊菩萨、普贤菩萨……
从这个灵山的位次排列之中,便可窥见端倪。
大势至菩萨的位次,仅在唐三藏、孙悟空、观世音菩萨之后。
其甚至还在文殊菩萨、普贤菩萨之前。
要知道,这个时候,唐三藏、孙悟空、观世音菩萨,这可都是西行取经的大功臣啊!
可以说,唐三藏、孙悟空、观世音菩萨这个时期,正是灵山的“红人”,“新贵”,备受尊崇。
但大势至菩萨就是能稳稳地排在这里,其在《西游记》的大结局之中,位列众菩萨第二,仅在观世音菩萨之后。
由此可见,“大势至菩萨”亦是西方灵山之中实力超凡的一尊菩萨,足可与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等并驾齐驱。
大势至菩萨也是灵山的核心人物,不是毗蓝婆菩萨这类菩萨可以比的。
但是,很明显。
大势至菩萨,其实并未进入到如来佛祖的权力核心圈子。
纵观整个西游故事,都没大势至菩萨的什么事情。
他鲜少有露面之时。
如此位高权重的一尊大势至菩萨,却在整个“西行取经项目”中,被隐隐被排斥在外。
西行路上多次出
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