[综英美]金鱼的日记第140节

德瑞克则有些不确定的补充：“大多数信奉邪教的人受家庭氛围影响比较大，他们的父母中也许有虔诚的教徒，或者干脆一家甚至是祖辈都信奉同一个神祇，毕竟现在看来，这个邪教的教义、祭祀仪式等等方面都不像是新诞生的教派，是有一定传承的。但本地之前并没有爆出祭祀婴儿事件，说明这个教派最近两年发生了重大变故，有新的领袖上台了。”

他的思路一下子将其他人的某些疑惑解开了，大家的思路越来越清晰。

“汉尼拔医生说受害人是由母乳喂养，也就是受害人是和母亲一起生活的，那么他们的来源就不可能是通过人贩子贩卖，而是本地生产。即使邪教成员有信仰虔诚到病态愿意舍弃自己的孩子，他们对外的社会信息却会记录，不可能私下里生下并将孩子养育到一岁多。邪教的手上还有其他受害人！”艾米丽越分析越有些心惊：“他们手中有孩子们的母亲！”

众人也被这个推测惊住了。

唯有汉尼拔波澜不惊，他还颇为赞赏的看了一眼精明干练的艾米丽，仿佛为她精彩大胆的猜测而赞叹。

瑞德立马说：“农场，一定是农场。他们有固定的集会地点，有精通谷种的工作人员，并且大多数受教育程度不高，从事体力劳动，有自己的非常狭隘的社交小圈子，与外界沟通很少，行事风格闭塞又排外。如果真的和艾米丽推测的那样，他们手中还有一批女性受害人，被长期囚禁起来只用来充当生产祭品的工具，那么他们这种畜牧思维代表着农场还经营着畜牧业，有自己的牲畜养殖产业，是复合经营型的农场。”

他过目不忘，此刻根本不需要再翻看手机里加西亚发过来的那些信息，直接就连报出了三个复合经营型的农场：波西亚、小羊与麦苗和亚历山大。

霍奇对已经被bau堪称编故事般的侧写彻底刺激到的罗伊警官说：“劳烦罗伊警官调查一下最近几年的女性失踪案，年龄范围在十六至三十六之间，白人或者黄种人女性，五官端正，无不良嗜好。”

邪教抓人是为了给他们生祭品，为了保证祭品的品质

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