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然后,一场大火烧毁了整个城市。
这不是夸张,
是真正的一场史无前例的大火,整整烧了数个昼夜,从哥伦比亚特区,
费城,纽约等地赶来的消防队面对整座城市的大火全都无能为力。
原本以农业为生的先祖们在大火之下失去了一切。农场、粮食、牲畜、房屋甚至是亲人的生命。
在那种绝望的时刻,
信仰将会是最好的寄托。
巴尔的摩的教会的确在那个时候开始发展壮大,
直至今日,
这里的教堂也很多,很多本地居民也都是信徒。
但发展壮大的,不仅仅是基督教。
身为港口城市,
巴尔的摩的居民成分相当复杂,
其中有一些是随着更早时候海运过来的安纳托利亚人。他们的文化与曾经的古罗马文化交织融合,
信仰复杂分散,
而来到巴尔的摩的这些人,
信奉最古老的神祇萨图恩。
其实这个教派原本并不是多么令人厌恶的邪教,要知道过去人们祭祀萨图恩的习惯其实一直都还保留着,
只是最后渐渐演变成了如今的圣诞节而已。
但比起正统、有教义、曾称霸了无数国家地域的基督教,哪怕后来它演变分裂出了不同的支脉,萨图恩教就是个毫无发展潜力的小众教派,它的教义脱胎于神话故事,它原本的信徒太过稀少,甚至现在所谓的萨图恩教也并不是原本原汁原味的萨图恩教,脱离了曾经的信仰土壤,在美利坚它没有生根发芽的土壤。
所以,它只在安纳托利亚人当中流传下来。
亚历山大农场就建立于大火灾后,它的创建人就是安纳托利亚人的后代,也是萨图恩教最忠实的信徒和传播者。虽然一直以来信奉这个教派的也就附近的少数人,但是最终在这种条件下,还是磕磕盼盼的将教派保留了下来。
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