观想并不顺利。
直到获得了长山派的《灵法符箓法卷》的上册之后,李侦的观想之道才走上了正途。
在运用“正五行邪祟符箓升华法”的过程中,他的观想法只是略做调整,而没有完全抛弃茅山派的上清观想法。
虽然他观想的是邪魔,但是他所运用的观想法的底子却是不变的。
别人观想正神,所求的是清净,乃至与正神合一。
观想邪魔的李侦自然不可能获得清净,反而是把邪魔的邪念主动地引入了自己的意识之中。
虽然看过法卷的下册之后,李侦对于法卷所论述的以邪祟之恶为火,锻炼元神的理念的理解更为透彻。
但是要做到这点还是很难,因为法卷的下册只说要靠自身的意志去抵制恶念,却没有给具体的方法。
普通人的意志就算再顽强,又怎么能与邪魔的恶念相提并论?
不过李侦不是毫无办法。
上清观想法与法卷中记述的观想法中在论述与邪魔方面的知识较少,但是密宗观想法论述这方面的知识较多。
虽然不可能观想密宗观想法里面记述的多种观想对象,但是李侦可以应用,从那个黄鼠狼的记忆中获得的密宗观想法的一种观想自我的技巧来坚定自我意识,令自身的元神不至于被恶念彻底侵蚀。
人自身对自身是最熟悉不过的,可要是让他人在自己的心目中观想自身的形象,却不是每个人都能做到的。
所谓最熟悉也是最陌生,有些人
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