第一卷 第四十八章：外来宗教

醒了这个国度的所有民众，植根于历史的信仰不仅死灰复燃，而且如燎原之势扩散到怒江、金沙江流域的大山里。迅速建起的教堂跟贫瘠的山村比邻而居，形成一个20世纪少有的风景线。“神父”像它的称呼一样，再次成为神圣上帝的代表。

鼯鼠印象中地图显示的天主教堂在九龙路上。

教堂是前几年在原址上重新兴建的，顶尖上的十字架在城区破旧的建筑物中如鹤立鸡群，鼯鼠把车直接开到教堂东侧停下来。

鼯鼠走下车，环绕教堂四周的道路跟这个城市所有路面迥然不同。这既不是主干道上的柏油路面，也不是泥土飞扬的泥巴路。差不多一个世纪前，教堂首任神父发动最初的几个教民，从城外峡谷下的江边扛来了无数的鹅卵石，铺就了眼前这条精致、平直的小路。路边的古榕树绿茵婆沙，在夏季的微风中轻抚见证过岁月的小路。

这时已经是下午两点，鼯鼠靠着车叼着烟，眯着双眼仰望逆光下高耸的十字架。他没有任何宗教信仰，认为世上的所有宗教不过是各种流派的哲学，但这不影响他对宗教劝人为善教义的认同和尊重。

他理解芸芸众生对信仰的追求——只要不是狂热和偏执。在这个残酷、罪恶的世界，人有权利在内心为自己留下一片远离尘世的净土。

教堂北边不远处有一点金光若隐若现，那是一座绘彩的泰族佛塔。这一带泰族人和汉人混居，教堂与佛塔两相辉映。泰族家家户户信仰小乘佛教，小乘佛教是传统的正教，教化人修心向善，与天地自然和谐共处。

泰家人善良朴实，与居住地上的各民族和睦相处，这完全得益于神佛的教化。信仰佛教的泰族人追求天国世界的永恒幸福，相信轮回转世，因果报应，原本不看重世间的荣耀和享受。到了今天，这个古朴封闭的佛国社会，已经败坏成一个色情泛滥的巨大红灯区、一个毒枭横行无忌的罪恶之城。

就凭

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