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“见过黄公。”荀柔拱手。
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他今天本就不因为闲情逸致出来登山。
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条件已经摆出,蒯氏态度分明,与刘表不对付的零陵太守也公开表明立场,刘表的挣扎已成徒劳。
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正因为是徒劳,荀柔反倒不得不容忍他这一时扭捏,毕竟这位姓“刘”么,客气一些,他也想将事情一次搞干净,免留后患。
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反正这种谈判都是私下进行,也不需要他一个太尉亲自下场磨牙。
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但刘景升数番邀请他在荆州州学开坛授课,就是一个明白着的大坑了。
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辩经,是意识形态的辩论。
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他能在长安搞,是长安有民情所在,北方士人多经历内乱之苦,深切体会社会种种弊端,已经有许多人在反思探索。
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辩证论和唯物主义,各自都有著书立说。
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脑洞大开,言辞激烈,远超过他。
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他在各方面改革给百姓带来实际利益,看得见,摸得着,再讲一讲道理,大家自然也就愿意听,能听得进去。
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而荆州,那样一群拥护刘表祭天,以勘定五经而立正统的儒生,能听得进去那些才怪。
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且南方地区,神鬼之说深入民间,非一朝一夕所能改变。
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刘表攒的那群六经倒背如流的腐儒,而绝不在他在容忍范围内。
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把国渊和华歆丢去给那些人打嘴仗,荀柔自己则表示要出外访贤不跟他们玩了。
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这也不算借口。
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