每届从上一年十一月开始提名,七月份召开翰林院院士会议,九月前表决
经由翰林院联席会议表决通过,交由皇家批准
并下达圣旨,经中书署、内阁署名后,宣示天下
当年十月初十,君臣于奉天殿召开大朝会,由天子亲自向获奖者颁发奖项。
获得此项奖金的学者,哪怕无官无职,但却有权直接向天子、内阁上疏陈事。
从此之后,“奉天承旨”,就变成了大明学术界最高荣誉
而获得此项荣誉的学者,被誉为“奉天学士”,其名誉地位,怕是不比什么公侯将相低半分。
不过许多大臣还是很有意见的
倒不是天子对这些学者的礼遇,而是因为这个奖项设置的方向
六个奖项里,并没有文史、理学类,甚至连文学都没有
而诸如医学、农学、经济也就罢了,也算经世济民之术吗,至于数学、格物,可以看做天子的个人爱好。
那工程是什么鬼?此等低贱的“百工之人”,也能登大雅之堂了?
很显然,朱由榔是故意的
毕竟文史学类在大明文化界本来就处于统治地位,甚至都过热了,当然不再“鼓励”的范围内。
即使朱由榔要培养文科人才,也是培养财政、经济和社会学类的进步青年,而不是什么“理学大家”。
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