重生明帝,但大明已经没了 第348节

在很多学者，甚至包括许多大同学派的学者，把历史粗暴的分为几个阶段，认为历史是静止的，只是在某个时期突然跳跃，这是错误的！”

“什么是资本主义？没错，共和以后的社会，仍然是资本主义社会，但它依旧是一种革命。”

“因为任何社会都是动态的，比如封建社会，你们历史上的汉朝已经进入封建社会了。可是它处于封建社会的早期，所以，他的社会内部，依旧保留着大量奴隶制。社会是动态发展的，也就是说，他同时包含了自己的反面。”

“封建社会的反面是什么？有两个，前者是奴隶制，后者是资本主义，所以从秦汉到后明，看似好像都是封建时代，但他们都同时包含了前时代的奴隶残余，表现为局部的奴隶制，还有未萌芽的资本主义，表现为局部的工商业繁荣。”

“社会进步的过程，就是残余不断减少，萌芽不断增多的过程，这整个动态发展的时代，才叫封建社会。同样的，并不是说世祖皇帝完成改革以后，大明突然一夜之间就变成资本主义社会了。改革立宪之后的大明，依旧保留着前一时代的残余，甚至很重。从改革，到立宪，再到共和，就是这种残余不断消退的过程。”

“从这个角度说，你们历史上的秦始皇、汉武帝、明太祖，都是某种意义上的‘封建革命家’，因为他们都参与推动了这一动态发展过程，虽然不一定是主观情愿的。”

“只是在这个过程中，曾经作为抑制封建领导力量的皇权，最终反而变成了封建力量的最后一道城墙。从革命的领导者，变成了被革命的对象。”

“用你们老祖宗老子所写《道德经》的话来说，这叫‘反者道之动也’，也就是任何事物，都会走向自己的反面。嗯，我一般喜欢把这种现象，称为‘辩证法’。”

李炎恍然有所悟，历史是动态的，事物必将走向自己的反面，那么，共和以后的资本主义社会，

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