第189章

('\n

“所以虽然不孝是十恶罪名之一，但是事实上，顶妆长辈一般远远够不上不孝的层面。”

“正如同我们现代和爹妈吵架，是不会被人说不孝的，但是如果在爹妈年老之后不赡养他们，直接把爹妈放到草棚中任由其自生自灭，那肯定是不孝了。”

“从这方面来说，我觉得古代做的比现代好很多，现代有一些畜牲真的是不配为人。”

“当然，既然要求要孝敬，那么唐朝对于亲属之间的关系也非常看重，对于亲属犯罪也有增减处罚的规定。”

“在这里额外需要说明的是，唐朝还对外国人犯罪有了专门的规定。”伍爱华打起了精神。

“我们都知道太宗威服四海，突厥首领为太宗跳舞，在太宗过世的时候，并没有要求宫人和妃嫔为其殉葬，但是有很多少数民族首领都自请为其殉葬。

“因为唐朝这种包容开放的态度，所以在唐朝境内生活的外国人也非常多，对于这些外国人有专门的律法规定来规制他们的行为。”

“唐律中规定，如果外国人在唐朝境内犯罪，同一国籍的外国人就适用他们自己国家的法律，不同国籍的外国人在境内犯罪，都适用唐朝的法律。”

【没想到那个时候就已经有外国犯罪的专门规定了，唐律还挺先进的】

【为什么都是外国人，就会依照他们国家的法律，说到底不都是在境内犯法吗？难道不应该依据自己境内的法律吗？】

【如果外国人的行为在他们国家不算犯法，那是不是都不会对他们进行判刑？】

说起来，有一些国家的法律并没有关于不孝的规定，那么如果是外国人对自己的父母犯法，按照唐律究竟是应该十恶不赦，还是应该按照外国的法律直接忽略过去？

看到天幕上都是问题的弹幕，李世民挠头道：“他们怎么这么多假设啊？”

虽然但是，这些假设好像也确实很有道理。

“唐朝对于罪名的划分其实也比较明确，第一大类是侵害皇权的犯罪，也就是颠覆皇家统治。第二大类是侵犯人身的犯罪，也就是杀人和伤害这一类。第三类是侵犯财产的犯罪，主要是盗窃，打劫这一些。第四类是官员的职务，犯罪主要是贪污，受贿等等。”

“第五类比较特殊的，和我们现代有所不同的是，破坏家庭关系的犯罪，特别是颠覆了父权，夫权的一些犯罪，包括十恶当中直接提及的恶逆，不孝，不睦，不义，内乱。”

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共3页