当时的社会会有多压抑。】
【不过如果你想要当一个快乐的小和尚也不容易,毕竟人家是要有度牒考试的】
弹幕上在讨论着的时候,伍爱华也开始了民事法律制度的科普:“一般我们说民事法律制度主要是三大类,第一大类是物权,也就是所有权。第二大类是合同和债权,放在古代就是契约,第三大类是婚姻财产继承。”
“北宋当时在物权法律方面,有了非常长足的进展,特别是各种抵押质押方式,相较于唐朝之前有了非常多的创新。”
“一开始的时候,我们和大家说过典妻和典妾,大家可以想象,如果人都可以用来典当。那么在民事经济活动当中,有什么是不可以用来典当的呢?”
“事实证明,几乎没有。”
“一般情况下,我们将一个物权分为所有权和用益物权。像是我们之前很热门的在房屋中为人设置居住权,就是用益物权的一种体现。”
“典当就是在所有权没有产生变更的情况下,为某样物品或者是某样不动产设置另外的使用权。”
“宋朝之后,这些典当行还形成了一种新型的经营模式,类似于我们现在的银行借贷。”
“古时候棉袄等衣物也是家庭非常重要的财产,但是在度过冬天之后,这些衣物只是闲置,没有其他的作用。所以出现了一种情况。就是在冬季过去后,很多家庭会将棉袄典当给典当行,从而换取一批资金生活,在秋天的时候再将自己的棉袄赎回来。”
【棉袄能典当多少钱?】
【石油化工发展之前,一个家里能够一人一套棉袄就是富裕家庭呢!你说能多值钱?】
【我们爷爷奶奶辈冬天都是一件棉袄家里孩子轮流穿的】
“为什么典当行会接受这种生意呢?明明他们在春夏秋的时候也没有使用棉袄的必要。”
【对啊,要那么多棉袄,还要消耗仓储费用】
【不是说了和银行一样?肯定是要收取利息的吧!赎金比典当拿到的钱多?】
【九出十三归是吧?】
【九出十三归那是高利贷!】
“说到底,棉袄就是一种质押物,就和你拿了别人的东西作为借钱的保障一样。最后穷人们向典当行赎回棉袄的时候,是需要加收利息的。如此这般,如果对方能够赎回,那么典当行就赚了利息,如果对方不能赎回,典当行可以直接处理棉袄挽回损失。”
“甚至于说这也算不上什么损失,毕竟他们可以
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