第447章

穿越？

穿越二字还是很好理解的，但用在人的身上也确实奇怪啊！

【王莽一直是一位备受争议的人物，出于古代“正统”的观念，他在二十四史之一的《汉书》中是被归在“逆臣”这一类的，但我们现代的学者胡适却认为他是“中国第一位社会主义者”。

也是因为我们现代是社会主义国家，所以王莽实行的一系列政策都非常与现代的一些政策极为相似，因此人们认为他或许是从现代社会穿越到几千年前的汉代穿越者。

甚至人们还列出了一系列他是穿越者的理由和依据，比如他是历史上第一位染头发和胡须的皇帝；他妻子穿短裙；他崇尚科学，曾解剖人体；他统治期间出现了精密的测量工具游标卡尺，这比国外还要早一千多年；冻结奴隶制度、土地国有化；规定政府向民间提供借贷等等……

但王莽真的是从几千年后的今天穿越到汉代的吗？毋庸置疑，肯定不是。

但如果你非要说他是“穿越者”的话也行，但他不是从现代社会穿越到古代汉代的，他应该是反向穿越，从上古时代，也就是儒家们极力推崇，赞美的那个理想化时代穿越到汉代这样的封建王朝。

王莽是一个真正的理想主义，他所想象的世界太过完美，他也是一个真正的知识分子，他是知识份子们所憧憬的最理想的君王。

为什么呢？因为王莽是民意推选上去的，民意推选这是不是和现代的民主选举类似……

甚至王莽的某些超越现实的思想和政策在如今这个社会主义的国家都无法达到，只有上古，儒家们想象出来的理想主义时代才有可能。

所以他的改革注定是一个悲剧，他的思想领先世界一步，那他是神明，他的思想领先世界十步，那么他一定会被打为异端。

所以与其说他是现代社会传到汉代的，倒不如说他是从上古那个理想化的时代，孔子的理想国穿越到汉代的。】

刘秀若有所思，“原来穿越者竟是这样的意思，穿越穿越，不止地理上可以穿越，这时间也可以穿越。”

难道这世间真的有穿越了时间的人出现在本应该出现的时代？

刘秀发散了一下思想之后，就将这个念头抛之脑后了，毕竟若真的按照天幕所言，穿越者的思想应该很难适应穿越后的时代，但时代的大势可不是单单一个人就能改变的，所以穿不穿越对他来说，或者对王朝来说，都构不成威胁。

邓禹自然也明白这个道理，他转而道：

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