让大银幕前的不少观眾都皱起了眉头,一些人觉得他的这种行为没有担当,实在是太过怯懦了。
那可是面壁者啊,全球唯三的最高战略策划者,人类文明面对三体文明的领导者,这是多么大的荣誉与责任,联合政府选择了他,那是对他的信任。
当然这种想法也仅仅只限於华夏的观眾了。
对於和石原里美处於同一间放映厅里的东瀛观眾,特別是男性观眾来说,罗辑这种逃避的行为,反倒是十分正常。
责任?那是什么玩意?
若是早上个几十年,让上一辈普遍都英武决绝的“昭和男儿”看到罗辑的表现,或许还会骂上几句。
但或许是“昭和男儿”的后劲太大,也或许是东瀛政府后来调整的宽鬆教育模式的影响,把昭和年代的热血斗志都消耗殆尽了,让下一代觉得太拼命似乎不是件好事。
如今的平成男儿早就已经变得佛系起来,有本日本人出版的《低欲望社会》一书中一针见血地说:
“日本年轻人没有了欲望、没有梦想、没有干劲,日本已经陷入了低欲望社会”。
而当二次元宅文化在东瀛年轻人当中流行开来后,仿佛被精神阉割了一般的平成男儿更是有了“平成废宅”这样的戏謔外號。
“如果国家需要我做出牺牲才不会灭亡,那就让国家灭亡吧”。
“平成废宅”的这种思想模式,倒是和如今罗辑的想法有那么几分相似,所以大多数东瀛观眾,反倒是更加能够理解他,甚至在看电影的时候还產生了代入感。
而相比之下,欧美等地的西方观眾,对於罗辑的观感就又不一样了。
或者確切地说,他们对於罗辑这样一个华国角色担任“面壁者”並不怎么感兴趣。
 
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