。
还需要再进一步,让其既是有形有质,又是无形无质,成就非无有之妙。
说白了,这烹炼乃以心锻心也,稍有不慎,便是心死性消,看似还有生机,实则元神散尽、心神不存。
故此,这一步十分危险,丝毫分心不得。
且根据对于大道感悟高深不同,烹炼之功所需的时间也不同,道行愈深,烹炼所需的时间彼便越少。
若道行和感悟不足,强行烹炼之功,那千年、万年都不得功成,期间心神稍乱,便是身死道消。
“火候、烹炼,与我而言皆是旦夕可成,再之后便是行一个温养之功。”
温养,顾名思义当分为‘温’和‘养’。
温,乃以周天道韵,化作玄妙温火,去芜存菁,求一个四药通透。
周承看似采净心炁、诚心炁、清心炁、勤心炁做药,然其中必有杂质,此乃人心万有之相,圣人不可免俗。
唯有去芜存菁,方得四药通透。
然去芜之后,则药量不足,故需一个养。
养,则是继续调和五心,以心炁化作养分,滋润四药。
直到四药通透若净琉璃,起心动念间,有心灵辉光起大光明相,烛照四方者,方为四药完满,温养功成。
“我将行温养之功,洞天闭关百载,无论何方神圣,但有扰动,亟之。”
周承看向虞韵,认真叮嘱。
虞韵有宇宙湖,经周承锻铸,乃祭道至宝,内蕴伟力,在此界曰无极至宝。
“且去闭关吧,万事有我。”
&n
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共9页