道理?
有。
在这个男尊女卑的时代,很多男人都是大男子主义,他们看不起女人,也无法接受女人在学问或技艺上有所建树,尤其是像农业这样被视为“男儿之志”的领域。他们中的一些人难免会认为,女人的天地应局限于闺房与绣楼,而非广阔田野与浩瀚书海。
在这种情况下,袁倾城以一介女流之身,涉足农事,著书立说,无疑是对传统观念的一次大胆挑战,难免会有人心生抵触,甚至恶意中伤。
所以,许将才会担心,《倾城农书》若以原名面世,会引来诸多非议与偏见,使得这部农业宝典难以发挥其应有的价值,惠及万民。
赵俣觉得,五女肯定想在这个时代留下点她们的痕迹,就像叶诗韵给《赤脚医生手册》改名《叶诗韵医经》,她们不想做无名英雄,因此,自己如果剥夺她们扬名立万的机会,没准会让她们消极怠工。
但许将所说的,也是实情。
想了想,赵俣亲自动笔,给《倾城农书》写了一篇序。
《倾城农书》序:
农,国之大本也。古云:“民以食为天。”盖食出于农,农盛则民足,民足则国安。我大宋承平既久,四方宁谧,然农事之重,未尝敢忘。
今朕之皇妃袁氏倾城,辑诸家之长,成《倾城农书》,深具实用及可操性,旨在为天下农人提供一完备之农事指南,堪称农业圣经。
书中所录,规划、耕种、施肥、灌溉、农具。既尊古法,又纳新说,力求适应各地之农事。
望此书能助农者兴,使田亩丰饶,仓廪充实,百姓安居乐业。
愿我大宋农桑永盛,国祚恒昌。是为序。
赵俣。
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