染上了恐惧——这恐惧,恰是他们当年踏破辽都时,曾施加给辽人的东西。
更让金人痛彻心扉的,是宗族的崩塌。
十多万金国女子被俘,从皇后、皇帝的妃嫔,到狼主、太子的王妃和公主,再到王公贵胄的嫔御、王妾、郡主、御女、族女、宫女、采女、宗妇、族妇、歌女、贵戚、官民女,应有尽有。
毫不夸张地说,从皇帝完颜阿骨打往下,几乎半数的金人都面临被绿的风险。
耻辱!
奇耻大辱!
金人素以“抢婚”为旧俗,以“俘掠”为荣耀,以为那是天经地义,是勇士无畏的象征,当年攻破辽国各地时,他们也曾将辽国的皇室之女、宗室之女、贵族之女尽数掳走,视作战利品分予有功之人。他们信奉强者为尊,认为战败者的一切皆可被支配,包括女人与尊严。
如今,命运以同样的方式回敬,当那些曾在篝火旁唱着《女真歌》、跳着《莽势舞》的金国女子,成了被征服者手中的战利品,一种从未有过的荒谬与屈辱席卷了整个金国,而“报应”二字似乎深深烙印在每一个女真人的心头,如同寒冬里刺骨的北风,割裂着他们曾经的骄傲与自负。
此时的金国还是联盟制,本质上仍延续女真部落联盟的传统。
完颜阿骨打的核心地位,并非基于成熟皇权体制下的绝对权威,而是建立在他作为女真各部联盟的联盟长的号召力之上,而这种号召力的根基,就在于他能持续为各部族带来实际利益。
从逻辑上看,女真各部的联合,直接动因是对抗辽国的压迫与剥削。完颜阿骨打之所以能凝聚各部力量,关键在于他展现出的军事能力——通过击败辽国,不仅解除了外部威胁,更能从辽国疆土上掠夺到土地、人口、财物等资源。
这些掠夺到的资源,要按照女真部落联盟的传统方式进行分配,即:参战的部族、贵族都能依据其贡献获得相应份额。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共7页