肠小路上一边走一边听小福女讲,饶有兴趣地问:“天主、弥撒、祈祷、维斯星都是些什么?”
小福女修炼灵气没有长进,年幼时倒有大把时间翻阅西土民俗书籍,这段对话已被她用中原白话翻译过了。见博闻广记的王右丞还有疑问,她得意洋洋地卖弄起知识来,说:“据上古唐国《张安题记》里所述,西域大小十八国,与大陆诸侯国‘小同而大异’。土浑国北区信奉秘宗佛教,而西区民众则信奉劳什子‘天父’教。天主就是这个教的神,弥撒和祈祷类似于咱们去庙里烧香许愿。至于维斯星,就是晚间在西方天空第一颗出现的长庚星。”
王右丞顶着俩熊猫眼,打着哈欠说:“既然宗教习俗不同,那安归为何说出个‘鬼’字。而且第一段和第二段梦话里,他都在强调水泡子附近闹鬼。”
“你一惯喜欢钻研细枝末节。西域都是小国,又经年与大陆诸侯国往来生意。佛教、道教里的鬼魂一词流传到土浑国也不稀奇”,小福女道。
王右丞显然有些疲倦,精神萎靡地说:“那安归大可以用撒旦这样的词来形容魂魄和中阴体,这样阿史娜不是更容易理解么。为何他非要用‘鬼’呢,而且还说鬼不是撒旦。”
小福女更得意了,蹦哒哒地道:“撒旦有点类似于地府里的狱卒,与不在六道里的孤魂野鬼当然不同啦。安归这样说,其实很精准呢。”
“原来是这样...”,王右丞实在是没精神,但心中觉得安归用‘鬼’这个词,总让人感觉怪怪的。
二人又走了一段路,来到更荒僻的野径。
王右丞不禁埋怨:“为何不直接传送去杂家道场,你一早拉我跑什么山呢?”
小福女笑吟吟地从纳戒里取出一个酒囊,‘噗’地将木塞拔开,递给他说:“自然是为了让你喝这口酒啦!”
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